时代变迁|渔港文化，我们还能留得住吗？
听说他们挖走了家乡的红砖砌上了水泥墙
家乡的人们得到他们想要的却又失去他们拥有的
门上的一块斑驳的木板刻着这么几句话
子子孙孙永保佑
世世代代传香火
——鹿港小镇
大社，位于集美的最南端，临近海边。
这一带很适合散步。没有石鼓路的喧闹，老房子参差不齐地挨户靠着，巷子口那一颗大榕树看起来年纪很大了，依旧英挺。黄昏后有一种静下来的闲意，清冷的路灯照着无人的巷弄。
这是在我青春懵懂的岁月里，静谧恬淡的那个小渔村。
近些年，集美大社这块小土地的发展规划从未停歇，动静不断，似乎各路人马都正忙碌着。道路规划、水管修建、墙面美化等，都让我们看到了它正在变化。
大家都说，这是集美的“华丽变身”。
兴许是因为在这一块不大的土地上，承载着嘉庚先生的光环，前来瞻仰嘉庚先生的游客从未间断。
旅行团的脚步在巷子间穿梭着，伴随着扩音器发出粗犷的吆喝声，环绕在大社的老街区中。夹杂着牡蛎的咸腥味徐徐吹来的海风，在这样慵懒的环境中倒形成了一种特别的体验。
「华丽的转型？」
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这两年，集美的改造似乎比以往更为频繁，原本的小渔村似乎正面临转型的时期——打造闽南文化生态保护基地：大社文创旅游街区。
引进老字号店铺，建复合型博物馆和闽南工艺工坊，搭建两岸文创交流展示平台，聚集各类闽南小吃发展闽南饮食文化等等。
在逐步商业化的道路上，我们同时也目睹着历史文化的风韵正在隐隐约约地逝去。这片土地最原始的一些状态，却正在潜移默化地改变。
「传统渔业的衰退」
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在我们小时候，时常看到当地的渔民会在滩涂地里撒网捕鱼，开着渔船在近海域中搜寻海货。
清晰的记得，幼年时，阿嬤总是在刚退潮后的晚上，戴上斗笠、背上鱼篓、穿上雨靴、带上工具，然后便打着手电筒走向黑夜中的滩涂地。
站在岸边朝海里望过去，远处闪着许多束微光，因为许多渔民，都会抓准这个时间，盼望在涨潮之前得到一些收获。
然而随着建设发展的需要，填海造陆，滩涂地没有了。下海捕鱼这种原生态活动，也变得少之又少。渔船被搁浅，许多地方开始严禁渔船作业。
“讨海”，这个字眼也逐渐地淡出了下一代人的记忆了。
「传统工艺的流失」
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大院、平房一栋栋的拆除，水泥墙砌起了冰冷的外观，越来越高的楼房筑起了一道道心防。
老巷中，许多拥有古老传统手艺的店铺就在一代代地翻新中逐渐地消失。
曾隐藏在巷子里的理发店，如今略显荒凉，只能从老一辈人口中得知它曾经的辉煌。
历经一个时代的潮流变化，见证了一代人的成长，它是时代变迁的见证者。
依稀记得小时候，时常能看到三两个讨海人，搬个小凳，一起坐在街边编着鱼篓，理着渔网，信手拈来。
如今，随着传统渔业的没落以及现代机械工业的兴盛，这样细致的传统工艺，恐怕传承不到如今的人们手中了。
「民俗文化的淡化」
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新生的文化过于新潮，肩负的压力过于沉重，现代人的生活中，繁琐又乏味的传统文化逐渐被遗忘，传统仪式也被简化。
许多惊艳的民俗文化开始淡出人们的视野，就比如每逢节庆时，小镇总会请来布袋戏团表演，布幕前方总是挤满了人。
如今看的人少，小镇不像以往那样常请来戏班子了，少了锣鼓声，更少了几分热闹。
许多人说认得“四色牌”，就暴露了年纪，因为现在的孩子可能根本就没有见过这样的牌种。即使不是玩法多么特别的一种游戏，却是存在于上一辈人心中美好的回忆。
跟年轻人玩UNO时的兴奋心情一样，这个休闲娱乐给他们带来的是一种活力、竞技的热血。
四色牌，颇有老上海风情的包装，现在却甚少听人提起。
时间长河就像一锅温水，随着发展，一些事物逐渐被抽离，无关痛痒，习以为常。
不知道是否有人感觉到，被视作灵魂的历史与文化内核在逐渐被抽离。
城市的年轮不断地更迭，小镇的发展，生活质量的提升，这是每个人的心愿。
但我们不愿以后的孩童，只看得到闪亮的霓虹灯，再也看不到小镇年轻时那个古老而庄严的样子。
我们只愿，在传统文化的保留和商业化的趋势中，能找到一个可持续发展的平衡。
不要让我们的传统文化失去了防身盔甲。
图文 | 欧林举
平台编辑 | 胡佳
责任编辑 | 李梵
编审 | 陈强
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