集美孙厝正月初六「挂香」的由来
自明清以来，集美孙厝社每年正月初六真异大师（惠应祖师）纪念日，有举办祭拜典礼的传统习俗。
期间抬祖佛巡游社区，家家户户都要参加敬拜“俺祖”，祈福求平安，俗称“摆香位、挂香”，此习俗已沿习了几百年。
集美孙厝正月初六「挂香」的由来" title="集美孙厝正月初六「挂香」的由来"/>沿途锣鼓声鞭炮声齐鸣，场面壮观热烈隆重。“摆香位、挂香”典礼，体现了孙厝人对出身于本社同族的真异大师祖佛以及其他佛菩萨的敬仰，寄托着孙厝人爱国爱乡、祈求国泰民安、风调雨顺的美好心愿。
真异大师，又称惠应祖师，俗名孙应，南宋孙厝人。传说孙应自幼聪颖过人，天生神异。及长，修炼于安溪泰湖岩，为人治病，指点迷津。后云游各地，呼风唤雨，灭蝗除魔。97岁时，在泰湖岩坐化升天。乡民为之塑像立祠，有求必应。至今，每逢正月初六（宋帝敕封日）、五月初十（孙应诞辰）和九月初七（孙应忌日），各地民众仍去孙厝云龙岩进香请火。
据《同安县志》卷之四十《惠应祖师》记载：真异大师，亦称孙应祖师、惠应祖师。仁德里孙厝人，姓孙讳道源，生于南宋庆元二年（公元1196年）。
他自幼聪颖并具慧眼，长大后立志修行，后出家在今泉州府安溪县泰湖岩为僧，并在泰湖岩得道成佛，是泰湖岩佛祖，圆寂时九十有七，明敕封“惠应祖师”。据《安溪县志》记载：泰湖岩，坐落于长坑乡田中村境内，始建于宋，张道源祖师居此。康熙五十年（1711年），毁于火，古迹犹存。寺僧构屋数椽，奉祀祖师。
真异大师生前刻苦钻研医学，寻植中草药，又遍访民间医治疑难病症秘方，医术精湛，妙手回春，救治不少危难病人，各地民众为感念真异大师的公德，建宫立庙供奉“真异大师”，并尊称“俺祖”、“祖佛”、“佛祖”，四时奉祀虔诚上香跪拜，以纪念大师恩德。
摘自集美区政府官网，中华孙氏网图文整理 · 平台编辑 | 胡佳责任编辑 | 李梵编审 | 陈强
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