鼓浪屿往事：台湾人王得禄歼灭蔡牵前曾在鼓浪屿备战，并祈求妈祖保佑
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王得禄从15岁就开始为之奋斗并终身保护的，却只是一个已日渐崩溃的王朝。
01
知道王得禄，是由于“重兴三和宫记”摩崖石刻。
这处摩崖石刻，是目前国内已发现的最大一处关于天妃妈祖信仰的石刻，也是福建省省级文物保护单位。石刻记录的是清嘉庆年间福建水师提督王得禄海氛即平，心愿得偿，还愿重修三和宫的欢乐事情。当是时，三和宫落成，碑文铭刻：
“但见栋宇垣墉，崇闳坚致。
西来山色千重，翠黛拥雕梁；
东向波光万顷，琉璃辉宝座。”
这是何等的荣耀和喜庆！
王得禄画像
02
王得禄(1770——1841)，福建省诸罗人（今台湾嘉义县），历乾隆、嘉庆、道光三朝，一生如其名，得到了高官厚禄。他是清朝治理台湾212年间中，唯一受封伯爵称号台湾本地人。
据1839年版道光《厦门志》记载，可以清晰的看到嘉庆、道光年间厦门海上贸易情况每况愈下的变化，却极为诡吊与王得禄稳步前进的职业生涯重叠：
王得禄15岁为诸罗武秀才，17岁时散家财招募义勇500人，参与平定林爽文之乱立下首功；27岁入福建水师。
嘉庆元年（1796年）即王得禄初入水师辑盗之年，厦门岛“有洋行8家，大小商行三十余家，商船、洋船千余号”。
嘉庆八年（1803年），王得禄为水师副将，来到鼓浪屿澳修理战船，发愿修宫；当年，厦门岛有洋行3家，大小商行三十余家。
嘉庆十四年（1809年）八月，王得禄与浙江水师提督邱良功联合围歼蔡牵，因此功诏封二等子爵，赏带花翎，实授福建水师提督。
这一年，清政府制定《民夷交易章程》，进一步规定：夷商销货，要依限回国，洋商要早清夷欠。澳内西洋人不准再行添屋；民人眷口，也不准再有增添。厦门的洋行，又多了许多的限制。
嘉庆十八年（1813年），王得禄回到厦门以后，按当年的许愿重修了三和宫。据《厦门志》记载，当年“仅存合成洋行一家，关税渐绌”。
当年，北方爆发天理教起义，部分天理教徒在太监接应下冲进皇宫，“酿成汉唐、宋明未有之事”（嘉庆语），于碑刻之“帝运遐昌”相较，讽刺莫名。
道光元年（1821年），王得禄回厦门定居。该年，“洋行全行倒罢，……以商船作洋船者，尚有十余号。而各省洋船及吕宋夷船不致”。
道光十二年（1832年），王得禄平张丙之乱，封太子少保。该年，“厦门商行仅存五、六家，关课亏缺，每岁饬令地方固安招来劝谕，始有洋驳一二贩夷。”
从“商船、洋船千余号”到“始有洋驳一二贩夷”，厦门海上贸易的凋敝，竟是如此的迅速！若说是海盗为患，却难以解释1809年后厦门港加速度般凋零的现象。
其实19世纪起，中国海面的鸦片走私开始泛滥，洋驳船往来运载的都是它。厦门洋行禁不起官吏的横征暴敛，或远走，或倒闭。
西方的资本已经在中国沿海环伺，蠢蠢欲动；而勤劳的嘉庆帝和节俭的道光帝，只想把门闭紧些，更紧些。
王得禄从15岁就开始为之奋斗并终身保护的，却只是一个已日渐崩溃的王朝。
位于台湾嘉义县的王得禄墓
03
道光二十年（1841年），年迈体弱的王得禄请命再战海疆，这次将面对的海盗，是有着洋枪和大炮的西方“日不落帝国”。
未待开战，王得禄已积劳成疾，一病不起。临死前，王得禄遗训：“此身虽死，此心不灰，生未能歼逆夷，死当为厉鬼击贼。”其心可鉴，其言何悲！
他绝未料到，这是一场他所效忠的朝廷再也无力严禁的海盗，西方的坚船利炮带着资本对利润的渴求汹汹而来，从海面狂烈撕开了中华民族一道无法愈合的伤口，伤痛绵绵。
王得禄逝后，清廷追赠其伯爵，晋加太子太师，受谥“果毅”。他的墓地，现在是台湾的一级文物。
王得禄从戎五十七载，功勋卓著，这么一个特别能战斗的骁将，终其一生，以保卫海疆为己任，病死沙场，也是求仁得仁了。他无需亲历为之效命终身的朝廷的惨败，真是幸运的。
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