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同安祥平街道祥路里妙建庵(圣安宫)-观音菩萨,北极真武帝及保生大帝

点击数：6874 更新时间：2017-02-12 21:05:53 来源: 厦门生活、逛路岛_逛鹭岛-【返回】

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同安妙建庵，又称“圣安宫”,位于同安区祥平街道祥露街西桥尾。

庵址地旁古代漳、泉二州驿道，乃昔时官员往来驻足歇息之地。始建年代不祥，明晚期扩建，清道光年间（1821年—1850年）重修。原祀观音菩萨，后兼祀北极真武帝及保生大帝。今寺庵系1992年新修，坐东南朝西北，砖木抬梁结构，兼用歇山、硬山顶。建筑体分前、中、后三殿，各隔小天井，面阔3间计9.1米，总进深31米。前殿大门上方悬有明崇祯六年（1633年）著名书法家张瑞图（注）所题写的“妙建庵”木匾额，竖高0.42米，横长1.46米。庵内所保存明、清时期遗物以石作件居多，除清道光十四年（1834年）纪年石香炉和其他艺术石构件外，还包括由清代李延钰和著名书法家吕世宜题刻的13幅石楹联。

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在同安妙建庵后，还耸立着一棵参天的古榕树，虽北侧的赤榕与南侧的普通榕树树冠有别，但树头、主干已融为一体，因此历来群众称为“半株赤榕”，该树胸径3米，树高18米，赤榕的树冠罩在妙建庵上，整棵榕树的树冠覆盖面积足有好几亩地。妙建庵里供奉的是“药圣”——保生大帝，据传，古时候人们缺衣少药，身上如果“生头发尾”，很多人就去朝拜保生大帝，庙中长者就告知，可取赤榕树皮若干回去敷用，病情自然好转，人们依法而行，果然应验。结果一传十，代代相传，大家都认为那是“神树”，也纷纷朝拜。事实上，据古医书记载，赤榕树皮确有药用功效，同安县志中也对此有过记载。

注：

张瑞图，字长公，又字无画，号二水，别号果亭山人、芥子、白毫庵主、白毫庵主道人等。晋江二十七都霞行乡人（今青阳镇莲屿下行）人。生于明万历元年（1573）。万历卅一年（1603年）乡试中举，万历卅五年（1607年）中进士，并在殿试中榜列第三名探花。初授编修，积官历少詹事兼礼部侍郎；不久，即以礼部尚书之职入阁。天启六年（1626年），官至中极殿大学士，加少师，位居一品。崇祯三年（1630），罢官遣归。张瑞图落职后隐居故里，悠游林壑，忘情山水，诗书并发，留下大量书法及诗歌作品。所作《村居》、《庵居》六言诗300首为世人传诵，崇祯十七年，卒于家。隆武二年（1646），唐王朱键为其易名“文隐”，并赐葬。墓在青阳霞行村东北，俗称“探花墓”。1956年迁青阳西南塔仔山顶。

张瑞图书法笔力不凡，行家称为“铁划银钩”。以揩书为主，带入行草，既见汉隶书意，北魏笔法，又呈颜王风骨，峻逸劲力，遒丽疏爽，笔势飞劲，顾盼生姿；其草书更趋炉火纯青，雄劲峻快；整幅作品，法度严谨，点画不悖，章法茂密，错落有致。为明代著名的四大书法家之一，与董其昌，刑侗，米万钟齐名，时人称“刑张米董”，又有“南张北董”之号。张瑞图墨迹现所存无多，泉州承天寺、关帝庙、花桥真人庙，青阳白毫庵，安海龙山寺，南安雷峰寺，同安妙建庵等处，均留有张瑞图的书刻匾额，是书法的艺术珍品。

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