同安岳口谭王宫-谭王爷

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岳口与同安城区就隔着一条东溪，在古代前往泉州府城的官道由此发端。如今沿着古官道，还散落着诸多的历史遗物。诸如，唐代薛令之始建的“东岳行宫”，宋代皇室之婿叶益的府邸“郡马府”，古时官员们迎来送往的接官亭“甘露亭”，由清代知县八十四题写的“宋熙宁三舍人丞相正简苏公故里”的苏颂故里碑，以及由126人联名题写的“邑父母谭公功德碑”。在一片杂物和荒舍掩映中，还耸立着明代万历年间建造的引领同安文运的凤山石塔，褒彰士子科举立名的“凤山钟秀坊”，和首开为小妾立坊旌表先例的“节孝坊”。此外，褒述知县李灿然勤政守土的“邑侯李公生祠”及其碑铭也在这里，但是生祠早已倾圯，余下的石碑藏匿在陋巷之中。

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岳口最东边的东岳行宫祭奉着东岳大帝，其侧有康帅府。东岳大帝即泰山神，主管人间生死，主宰幽冥世界。其麾下有十大太保，康元帅为其一。康元帅“负龙马之精而生于黄河之界”，“生而慈惠，不伤胎，不折夭，不虐孤寡，不履生气，虽蟁顽蠢动，而虫蚁者不轻杀焉，食以残红，饮以醇浆”，又擅医术以救治士民，“四方谓之能仁，声闻于天”。玉帝便敕封其为“仁圣元帅”，掌管各地的土地神。康元帅各地多有祭拜，大多是“左执金斧，右执瓜锤”的形象（语见《绘图三教源流搜神大全》）。不过岳口的康元帅却有独特之处，这里至今还有一个“走康王爷”的习俗：

1561年倭寇占据浯州后从石浔登陆进攻同安县城，岳口乡兵奋起抵抗，倭寇强弩利箭，乡兵抵敌不过，乡民求神庇佑。有人触景生情见本村奉祀的康元帅，俗称“康王公”，头如巴斗，眼若铜铃，头戴王冠，身穿蟒袍，坐辇一丈见方，辇上插有五营旗，十分威武，就计上心头，利用佛像作挡箭牌。

四月初一日傍晚，将康王公佛辇装上木轮推出上阵，乡兵紧跟辇后，摇旗呐喊，冲向倭营。倭寇不知底细，匆忙应战，开弓射箭，乡兵凭辇挡箭，奋勇冲杀。倭寇利箭射不倒大将军，以为天兵天将下凡，一时阵脚大乱，乡兵乘势前进，冲垮倭寇营栅，一举全歼入侵倭寇，生擒倭首阿士机，大获全胜。

当晚乡民抬着康王公坐像，游行全境，欢庆胜利，后为纪念这次胜利，每年四月初一日晚，都要举行一次“走康王”活动。

这一天，佛前点灯结彩，请道士做醮，唱道歌，颂道经，演道士戏，傍晚即由八位新婚或未婚青年抬辇游社，前面旌旗招展，锣鼓唱，鼓吹阵伴行；后众村民紧拥坐辇，每到一个角落，青年争着抬辇，家家户户点灯鸣炮，鼓乐喧天，呼声震天动地。（《同安文化艺术志》）
如今修葺一新的康帅府前镌刻对联，讲的就是这段历史：

灵霄降康府倭魔闻风丧胆


凤山奉元帅神威保境安民

明代以来，闽海不靖，各股军事力量往来山海之间，剽城掠乡。其中来自海上的有倭寇和海贼，来自陆上的有当地的土贼，和称之为“沙（县）尤（溪）贼”、“漳（州）贼”、“饶（平）贼”、“安溪贼”的流贼等。倭贼勾结，山海联手，祸害惨烈。历史用文字和语言的形式记录下当年同邑的苦难：


l 小嶝西北海边，有穴曰“东街窿”，入口处有石中阻，循左右入，则深不可测。相传明末居民避倭于此，有犬闻寇至狂吠，为寇所觉，乃举烟熏穴，穴内人悉窒息而死，唯一老妪以襟湿尿掩鼻得免，至今窿内尚存枯骸垒垒。（《金门县志》）

l 明末倭寇猖獗入侵，沿海狼烟四起。是日夕阳西下，大股倭寇蜂拥上岸，村民千人藏身此洞。倭寇沿村洗劫，见村镇空无人迹，正欲分兵搜索。忽闻远处吠声，遂循声追寻至洞前。此时，洞内幼婴惊啼不止。倭寇惨无人道，于洞口架木柴、堆野草，放火燃烧，霎时浓烟滚滚，洞内村民尽遭熏死。后人称此为“千人洞”。（《厦门掌故》）

l 明嘉靖年间，初秋，某日傍晚，一行肩挑油桶商贩来至同安岩后，求宿富户李宅。李家待以酒食，李妻端菜送饭，见庭中一油桶挡道，移之沉重，以手轻扣桶沿，桶中忽有人声问暗语。李妻大惊失色，奔告四邻，方知倭寇化装油贩潜此作内应，顿时全村同仇敌忾，设计杀敌。入夜，大厅上觥筹交错，乡人把盏敬酒，海盗尽醉；厨房内旺火烧水，逐一烫死桶中倭寇。一行假油贩，连捉带杀无一生逃。夤夜，村民装倭尸入袋，沉入村后大潭，此潭遂名“沉倭潭”，相沿至今。（《厦门掌故》）

邑人洪朝选如此描述他生活的时代：“千里无烟，蒿莱极目，槲枥长于田间，狐狸嗥于户下。冤横之气，塞于惨黩；沴毒之灾，蒸为疫疠。遗黎残民，非毙于锋镝，则死于疾病；非死于疾病，则殣于凶荒。虽有幸而脱者，而生理尽矣。”（《瓶台谭侯平寇碑》）

嘉靖39年（1560年）3月，倭寇大掠金门（浯洲）。当时金门有战船二十余艘停泊在料罗湾，料罗指挥王鼇闻风抢先移舟躲避到厦门岛。漳州贼人林三显等闻信，便与倭寇首领阿士机勾结，于3月23日在料罗登岸，掠杀十七都，死者数百人。28日据平林，掠十八都。4月初二日，倭贼联合攻打阳翟，阳翟合社与战。战败，死者百余人。乡民逃到太武山石洞中避难，倭掳乡人为向导，搜穴熏鼻。乡民万余人于是再次逃往官澳巡司城。漳贼谢万贯等又率十余船自浯屿、月港而来，壮士四千人与之战。但城高无水，人气郁蒸，众渴且惫。于是在初九夜突围，逃出的才二百人。“贼纵火屠城，积尸与城埒，城外亦纵横二里许，妇女相携投于海者无数。贼四散饱掠，自太武山西北，靡有或遗。漳贼之舟楫杂沓不休，金帛货谷、户牖器械尽载以归；庐舍则一炬焚之”。“前后死者凡万余人，乡社为墟”。（《道光金门志》）

时免官居乡的林希元作《伤浯洲烈屿被灾三首》哀叹：

其一：
海隅逢运蹇，黔首靡逃生。
杀戮同鸡犬，川原汙血腥。
除残无利甲，守御乏坚城。
悔祸天未肯，何时获太平。


其二：

昔号强兵处，今先受祸殃。
千家尚荷担，谁解复持枪。
藩篱既斧破，豪杰孰英雄。
可惜生民命，数千蹈火汤。

其三：
心痛复心痛，有如刀割伤。
生缘火以死，人以土为粮。
民命同草管，盗贼即豺狼。
焉得韩岳手，妖氛一扫空。

此次倭寇掳掠金门，攻取了官澳巡司城，还不肯罢手，继续攻打后浦。后浦虽筑城未就，但民众早已结社练兵，协力防守，倭攻不入。乡绅许廷用向同安县城谭维鼎紧急求援。知县谭维鼎率乡兵载火具渡海赴援，连战连捷。俘获酋首阿士机、尾安哒等七人。倭贼逃窜而去。

谭维鼎，字朝铉，号瓶台，广东新会人，举人出身。嘉靖37年（1558年）莅任，下车伊始，便“周询民隐，平赋税，审徭役，均劳逸，节财用。凡可致民康乂者殚力为之。尤加意学校”，“狱大小必尽情，吏不得高下其手”。（《同安县志》）此时倭寇气焰方炽。嘉靖37年，倭贼两次攻打县城，“焚城外居民数千家，官府传舍悉为灰烬”（林希元《邑侯瓶台谭公保障记》）。为政者当务之急自然是保境安民。谭维鼎到任后，加强县城防御，“固守圻、谨门析、诘戎兵、利弧矢、严逻望、鸣刁斗，凡防御之术罔弗备”。长期的征战，兵力衰竭，粮饷不足。谭维鼎转为组织乡民自保。在乡间施行“什伍之法”，五家编为伍，二伍连成什，什伍互保。编伍停当，再以村为据点，组织社，全县共组成160多社。社与社之间，相助守望，实行联防。每个村社组织有民兵，选择专人负责。从守城的五百多名官兵中，挑选出三百名能作战者，委派若干名的义兵统领进行监督。另一方面又加强防御工事建设，建设土堡103座。实行坚壁清野之策，使倭贼野无所掠。洪朝选在《瓶台谭侯平寇碑》中颂之道：

桓桓谭侯，有勇有略。
十步百计，方之未足。
岂惟勇略，知政之首。
民信兵食，其孰先后。
乃蠲烦苛，与民休息。
乃除市征，便商贸易。
民既大信，侯果吾仁。
商船四来，吾市不贫。

用今天的话是这样的：英武的谭侯，有勇有谋。十步之中而能幻生百计，尚且不足以形容他的智谋。而侯又岂止是有勇谋而已，他还能深切掌握为政的要道。足食、足兵和使百姓信服这三件事的优先顺序，该是如何？侯到任后，首先蠲除一切烦苛，与民休息。并免除市场的税收，以方便商家的贸易。百姓大为信服，认为侯果然是庇佑我们的仁人。于是各地的商船都来到同安，我们的市集因而得以不贫困。（译文见《芳洲先生文集》方文图编校本）
嘉靖40年，“岁在辛酉，群盗猬兴”，同邑之内，烽烟四起。“久驻长泰之倭寇、饶贼张琏、漳贼林三显、杨鳌山、土贼叶子溢、黄大壮、郑大果自南而北攻。新驻晋江南安之倭寇、漳贼马三岱、晋南贼吕尚四、谢半番自北而南攻。或拥众数千，或聚党数万；或径薄城下，或深入内地；或践蹂村落，或驻攻堡寨；或去而后来，或扑而后起。一日而南北羽书交驰至”（《瓶台谭侯平寇碑》）。

“正月，倭掠同安，民兵战走之”。“夏六月，倭党马三岱掠东界。维鼎率民兵败寇三魁出米岩下。斩获无数，三岱仅以身免”。“十二月，倭寇同安，攻南城。维鼎战却之”。“此战中谭维鼎剿抚兼施，并施行反间之计，从夏至秋，斩饶贼张良朋，土贼叶子溢、叶宗爱，招抚贼首苏任贤、林三显、鼇山黄大壮等”。（《同安县志》）招抚收降的林三显和马三岱，为日后的破贼出了大力。尤其是马三岱，“马三岱者，桀黠雄果，为倭所服，推为帅。倭攻城时，合聚至二万。侯固闻三岱虽为贼酋，而性孝，其妻良家女也。遣其母至营中说三岱，而妻亦抱幼儿以从。三岱计犹豫未决，因激于母妻，竟归附。贼方攻城南隘，甚急，不虞三岱之贰己也。忽见三岱袒而麾刀大呼陷阵，惊曰：马酋降矣！哄而奔。三岱发矢射倭酋，中其左目，贼遂遁退。攻石浔堡，侯又俾三岱往援。贼方阵，见三岱至阵嚣，又遁。是时城与堡危甚，微三岱归，国倚为锋，几不全。”（《瓶台谭侯平寇碑》）

洪朝选又赞之曰：
惟侯胸中，百万甲卒。
使诈使贪，群策毕屈。
寄我耳目，于贼心腹。
置我轲政，于贼童仆。
显吾段煨，使夷贼族。
岱吾却锜，使射敌目。
岂彼之能，机自相激。
人发杀机，夷胡能识。
百楼不攻，况我千堡。
汉一当五，况我万旅。
其告尔贼，各还尔家。
缚彼岛夷，两项一枷。
来效来献，以滁罪瑕。
其告吾民，各安尔宅。
尔田尔耕，尔蚕尔织。
祭祀宴衎，祖考宾客。

即，谭侯胸中，有百万甲卒。使得那些狡诈贪婪之人的计策，都无法施展。把我方的耳目，安置为贼人的心腹；又把我方的壮士，安排在贼首的家人身旁；于是林三显就像是后汉将军段煨一般，为我方夷平贼族；而马三岱则像是春秋晋国的大将却锜，为我方射伤贼酋的左目。这岂仅是他二人的能耐，也正好是时机合宜，因而能相互激发。侯用计引发贼人的杀机，但夷族却无法辨识。他们久攻不下县城，于是转而进军我方的堡寨。汉军此时正是锐不可当，可以以一当五，更何况是拥有上万大军呢：侯于是召告贼人，希望他们能够弃械返乡，或是投诚效力，洗涤过去所犯的罪过。终于将倭夷绑缚，带上刑具，而平定了乱事。于是告喻百姓，可以返家安居，恢复田中的耕种，和养蚕纺织的工作。同时举行祭祀，向祖先报告致谢；并欢聚宴饮，招待宾客，庆祝战事的平定。

嘉靖43年（1562年）经巡抚推荐，吏部提升谭维鼎为泉州府同知。“命下，缙绅大夫、里巷细民欢忭歌呼，填溢街衢”（洪朝选《谭侯迁官致贺序》）。洪朝选描写当年倾城百姓送别谭令的场景：

卧辙攀辕挽去衣，扶携追送各依依。
亦知旧邑还须借，犹恐鸿飞去不归。
第二年，同安民众专门为谭维鼎立功德碑。碑由广东按察司副使刘存德撰文，南京太仆寺少卿洪朝选篆额，南京户部广西清吏司主事林丛槐书丹，立碑署名者包括生员、举人、典仪、里正、义总等及知县以上要员共126人。功德碑立于甘露亭前坡下，并建亭护之，曰“铭恩亭”。如今碑亭仍在，却已成宫观之规制，号为“谭王宫”。当年的知县老爷，如今也黑面长髯，被封为谭王爷。《同安文物大观》介绍“铭恩亭功德碑”道：
位于厦门市同安区大同街道碧岳社区岳口中部三叉路口、岳口里49号前铭恩亭内。明嘉靖四十三年（1564年）立，平首倭角长方形，高2.62米，宽1.04米，厚0.18米，碑额篆书：“邑父母谭公功德碑”，碑文直行楷书计1125字，颂述同安县令谭维鼎于明嘉靖三十八年至四十三年间（1559—1564）组织军民抗击倭寇侵扰、克敌制胜、保境安民的事迹。碑前有石亭保护，石亭为四柱单间歇山顶，宽2.9米，进深2.25米，高约3.5米，亭前横梁镌刻：“邑父母谭公功德碑”，石梁浮雕古建筑木构抬梁图形。2001年于石亭外部又罩建“铭恩亭”小庙。

谭维鼎赴任泉州府后还有一番作为。“委修莆堤，费省堤固。莆人赖之。会寇犯仙游诸邑，檄鼎与都督戚继光讨平之”。再升任广西左江兵巡佥事，任上“减两江商税，改力差为傭役出所。撰《小学解》，令民习之。忠州土官黄贤相占据四都，鼎召典史李材授以方略，擒之。增秩本道副使，督剿古田。以久劳兵事，谢病归，卒。年仅五十，未竟其用，朝野惜之。”（《康熙新会县志》：谭维鼎传）

洪朝选一生傲骨，屡犯权贵而罹祸，却对谭维鼎赞誉有加，相互间常有诗文酬答，其一道：

闾里欢呼沐化成，乱余民庶喜全生。

桑麻百里真蒙惠，竹帛千年拟著名。

德政已无村犬吠，道心尚与海鸥盟。

循良处处看碑刻，何待他年始汗青。

“德政”与“道心”（仁心），这恐怕就是时逾数百年功德碑犹能歆享香火的缘故吧。

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